優哉游哉的無奈:去魯歌
文:陳煒舜
去魯歌(1)
彼婦之口(2)。可以出走(3)。
彼婦之謁(4)。可以死敗(5)。
蓋優哉游哉(6),維以卒歲(7)!
註釋
本篇出自《史記.孔子世家》。孔子在魯國,外交內政有所作為,卻難以阻止季桓子耽於女樂,不思進取。失望的孔子帶領部分弟子離開,從此開啟了周遊列國的生涯,長達十四年。
婦:此處指齊國饋贈的女樂。口:指女樂的歌喉,使施政者怠惰、疏遠閒人。
可以出走:指自己因此而被迫離開魯國。
謁:拜見,進見。
死敗:覆亡。
蓋:也許。優哉游哉:從容自得,悠閒自在。
卒歲:度過歲月。
魯昭公出走之時,孔子也來到齊國。他雖得到齊景公賞識,但晏嬰等大臣不贊成晉用孔子,孔子於是回到魯國,聚徒講學。
幾年後季平子去世,家臣陽虎拘禁接任的季桓子,操控國政三年之久。後來陽虎謀反不遂,逃往晉國。季桓子見孔子主張君臣分際,想藉他之力打擊家臣。於是孔子先後被任命為中都宰、季氏司空,又升為大司寇,攝行相事。孔子在任期間,曾隨魯定公參加夾谷之會,促使齊景公歸還侵佔的土地。他又希望重振魯侯的權威,實施「隳三都」的行動,卻因三桓的抵抗而失敗。
孔子治下,魯國朝政頗有改善,引起了齊國的憂懼。有人問齊大夫黎鉏:「孔子執政,魯國必然會稱霸,稱霸後肯定先吞併我們。何不先送點土地過去呢?」黎鉏說:「先嘗試讓他們頹靡消沉。如不得計,再送地不遲。」於是向魯國致贈女樂名馬。
魯定公和季桓子收下女樂後,連續三天不問國政。孔子眼見君臣昏亂,決定去魯,開始周遊列國。臨別那晚,樂師師己前來送行。孔子唱道:
彼婦之口。可以出走。
彼婦之謁。可以死敗。
蓋優哉游哉,維以卒歲!
大意是:那些婦人的口,可以攆走親信大臣。接近那些婦人,會敗事亡身。唯有悠悠閒閒啊,我就這樣度過光陰!後來師己把這首〈去魯歌〉轉告季桓子,桓子長嘆道:「先生是在怪罪我接受了女樂之故啊!」
季桓子手中的權力雖然架空了魯君,卻胸無大志。他早年遭陽虎拘禁,有孔子而不能任用,甚至因為女樂而不理朝政。直到他去世時,才叮囑其子季康子要重用孔子,但孔子那時已垂垂老矣。不過,如果孔子仕途得意,恐怕未遑刪詩書、訂禮樂、作育英才,成為文化史上的巨人。在這個意義上,我們也許還要感謝季桓子的昏庸?
(古逸詩析註系列.為政編之十四)
重溫:〈康衢謠〉、〈堯命舜辭〉、〈南風歌〉、〈元首歌〉、〈卿雲歌〉、〈夏諺〉〈祈招詩〉、〈夏民歌〉、〈白水詩〉、〈暇豫歌〉、〈龍蛇歌〉〈子產誦〉、〈鴝鵒謠〉
圖:unsplash、pixabay
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